Bugbog sa paglalaro ng E-Sabong game?

Ang “E-Sabong” ay isang katutubong laro na matagal nang sikat sa mga lipunang agrikultural.

Hanggang sa ito ay tinatawag na “E-Sabong ay bahagi ng pamayanang Thai”, ito ay karaniwang ginagawa pagkatapos ng panahon ng pag-aani, halimbawa sa panahon ng Songkran. o ayon sa iba pang holiday

Ito ay isa sa mga gawaing libangan na nagtatayo ng mga relasyon sa komunidad batay sa kultura, tradisyon at paniniwala.

O makipagkita at makipag-usap, pagbutihin ang mga alagang manok para maging mas malakas, mas matigas at mas epektibo

Nang maglaon, lumitaw ang iba’t ibang mga katutubong laro.

Sa pamamagitan ng pag-aangkop sa proseso at tuntunin ng E-Sabong na pagsusugal sa casino, sa pamamagitan ng paghugot sa kaibuturan ng puso ng mga tao upang makuha ang pag-asa at pananabik na makukuha sa pamamagitan ng kumpetisyon sa pagtaya.

Maging ang E-Sabong Gambling na ito ay inuri bilang ilegal sa ilalim ng Seksyon 4 ng E-Sabong Gambling Act 1935

Ngunit kahit na ang Thailand ay may E-Sabong Gambling Law na kumokontrol sa E-Sabong Gambling sa loob ng higit sa 76 na taon, ngunit hindi mapigilan ng mga umiiral na batas ang pagtaas ng pagpapalawak ng E-Sabong Gambling. Ito ba ay isang legal na casino o upang iwasan ang batas

Lalo na sa panahon ng socio-economic transformation tungo sa globalisasyon.

Pinagsama sa mga kadahilanan ng pambansang patakaran. Ang larong E-Sabong ay nagmula sa kasiyahang mag-set up ng mga E-Sabong circle sa paligid ng campfire pagkatapos ng taglamig na ani.

Nagbabago sa pamamagitan ng pagbabago ng posisyon mula sa isang laro patungo sa isang buong cycle ng pagsusugal na E-Sabong na may target na stake.

At mahuli sa mga istrukturang may kaugnayan na humahabol sa kapangyarihan at mga interes ng mga partikular na grupo, hindi lamang mga taganayon.

Ngunit tungkol din ito sa mga makapangyarihang tao. Maging mga pulitiko, negosyante, opisyal ng gobyerno o grupo ng pulisya ay nagpapalubha sa paglutas ng problema sa E-Sabong na sugal.

Bagama’t malinaw na ang ilang mga Thai ngayon ay pinahahalagahan ang isang paraan ng pamumuhay at may mga nakakahumaling na pag-uugali sa paghahangad ng kasiyahan, ang ilang mga grupo ay hindi nalilimitahan ng klase o edukasyon at ginagawa ang E-Sabong na pagsusugal bilang isang propesyon.

Ang E-Sabong ay isa sa mga E-Sabong na sugal na may epekto sa kultura, panlipunan at pang-ekonomiya sa buong pamilya at komunidad.

Ngunit kung ang laro ng E-Sabong ay pinagtali hanggang ito ay maging isang paraan, kultura at paniniwala na matagal nang iniuugnay sa sektor ng agrikultura, may iba pang aspeto ang E-Sabong na sugal.

Iba’t ibang grupo ng mga tao sa bawat propesyon, halimbawa, titingnan ng mga zoologist ang E-Sabong sa mga tuntunin ng pagpapaunlad ng lahi. Nakikita ito ng mga magsasaka ng manok bilang isang pamana ng lokal na karunungan.

At ang mga karera mula sa mga bagong channel ng kita ay laban sa E-Sabong dahil ito ay pagpapahirap sa hayop.

Noong nakaraan, ang pamamahala o pangangasiwa ng E-Sabong ay samakatuwid ay palaging malabo sa pagitan ng tatlong salita ng promosyon, proteksyon o pagsupil.

Samakatuwid, ang pag-aaral na ito sa E-Sabong na pagsusugal Samakatuwid, ito ay isang pag-aaral ng mga detalye ng iba’t ibang proseso at pamamaraan na naganap mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan.

Mga pambansang batas, patakaran at hakbang upang makontrol ang E-Sabong na pagsusugal Paano nakikipag-ugnayan ang E-Sabong sa lipunan sa mga may-katuturang tao?

At bakit ang lokal na E-Sabong ay naging ganap na E-Sabong na pagsusugal na Social Impact at mga mungkahi para sa mga grupo o indibidwal na sangkot sa pamamahala ng pagsusugal ng E-Sabong.

Alamin ang lahat tungkol sa E-Sabong gaming facts

Ang E-Sabong daw ay natalo ng hari

Ang E-Sabong (minsan tinatawag na E-Sabong) ay isang isport na inimbento ng tao.

Ang mga larong paglaban na kinakatawan ng mga hayop hanggang sa ito ay mahuli tulad ng iba pang isport kung minsan ay may kinalaman sa pagtaya, pagsusugal. Ipinapalagay na ang E-Sabong ay kilala na ng mga Thai mula pa noong panahon ng Ayutthaya. Ito ay maaaring tumukoy sa kwento ni Naresuan King E-Sabong

Nang ma-hostage si Haring Naresuan sa Hongsawadee, kinakalaban niya ang lalaking E-Sabong para manalo sa Phra Maha Uparat hanggang sa magkaroon ng alitan sa pagitan ng dalawa.

Ang galing talaga ng Captive E-Sabong

Sumagot si Haring Naresuan, “Itong bihag na E-Sabong ay huwag tayong mag-away gaya ng mga palakasan sa palasyo gaya ngayon.

Maaari ka pa ring tumaya sa bansang ito.”

Ang kuwentong ito, ang beterinaryo na estudyante na si Mr. Tantra Campong ay naghanap mula sa iba’t ibang mga dokumento na sapat upang ipagpalagay na ang E-Sabong sa pamumuno ni Haring Naresuan na bumangga sa Burma ay “White-tailed Yellow E-Sabong” [Tinatawag ito ng ilang mga lokal na Rhubarb E-Sabong 】From Ban Krang, Phitsanulok Province, isa ito sa mahalagang “E-Sabong” sa Thailand.

Ang mga katangian ng White Back Yellow E-Sabong ay kinabibilangan ng:

Kulay-dilaw na kuwintas, kuwintas, pakpak na kuwintas at likod na kwintas, tail-off-white puting buntot na kono ay mahaba, hubog, ang dulo ay nakasabit sa likod, maganda, mukha-haba at matulis, parang paboreal ang mukha, bibig-dilaw na puti. , na may tuka sa magkabilang gilid Mga bitak, pakpak – malaki, mahaba, may puting balahibo sa gilid, dibdib – malaki, mahaba, mga binti na magkahiwalay, chopsticks – isang malakas na pares, malalaking buto, binti – madilaw-dilaw na puti, maliit, mahaba, payat na mga daliri, spurs, Spoon Rod, Bowl – Malakas, Mahaba, Nakatayo – Tumataas sa Isang Leon

Ang E-Sabong ay “matalino, maliksi at matiyaga”.

Kaya naman, may kasabihan na “Ang White Tail E-Sabong ay umiinom, nagtitiwala”, ibig sabihin, kung ang White Tail E-Sabong ay tumama sa isang laban, hindi mo na kailangang maupo.

Umorder muna tayo ng alak. Ang Absolute Win ay kasalukuyang itinatag sa Phitsanulok Province. “Khra Naresuan Gamecock Conservation and Development Team” magkasama sa maraming lugar
Tinalo ng E-Sabong ni Phraya Phachai Dap Hak ang E-Sabong ni Phraya Phra Klang Hon hanggang mamatay sa arena sa harap ng trono.

Pero inamin ni Phraya Phraklanghon na patay na talaga ang kanyang E-Sabong ngunit hindi natalo.

Dahil sa halip na ipakita ang tatlong saloobin na nawala sa kanya i.e. tumakbo o hindi lumaban, umiyak at mag-floss, nagpasya si Haring Taksin na manalo ang E-Sabong ni Phraya Dap Pichai Dap Hak habang sinusuri ang katawan ng nabanggit na E-Sabong.

Nabanggit ang E-Sabong sa maraming panitikang Thai tulad ng Khun Chang, Khun Phaen, Inao, Car Sen, atbp. Kumilos na si E-Sabong.

Dagdag pa rito, nabanggit din na sa mga Thai na idyoma, ang ilang mga salita ay maaaring nagmula sa E-Sabong, tulad ng “marunong magtago gamit ang pakpak.

Marunong magtago gamit ang buntot” dahil ang E-Sabong ay marunong magtago sa pamamagitan ng paglalagay ng ulo. umiwas ang mga pakpak ng kalaban.

Pagkatapos ay humanap ng pagkakataong mag-peck, sa madaling salita “nalilito” – nalilito na wala kang magawang tama, “nakakasira ng husto” – sanay na marahas at marahas na sinisira ang taktika ng kalaban, atbp.